狗狗才

汉字的简化，很多人对此颇有微词，尤其是香港台湾。我个人却觉得，大陆的汉字简化，作的非常艺术，做到了极繁字的简化，同时既不破坏汉字的原有架构，也没有破坏会意字的原始含义，使得我们今天能够读懂繁体字，轻松书写简体字，同时还能够从诸多汉字中找到汉字的会意功能。

拼音字，切，是个中国人就该鄙视这种想法，中国的文字，是世上最古老，並唯一流传至今的形意文字，是最值得我们骄傲自豪的文化遗产，关键是，她的活力现在还在迸发，无论是信息时代网络时代，我们的文字丝毫没有给我们造成任何阻碍，相反，由于电脑输入法的进步，书写变得如此容易，我想不到有任何理由来支持拼音字。

这里有篇文章讲汉字简化，写的很好，转载如下：

也说汉字简化
　　汉字，从文字学角度一向划分为两大阶段，即以甲骨文、金文、大小篆为代表的古文字，与以隶、楷、行、草、简为代表的新文字。在汉字的演化过程中，主要经历过篆变、隶变、楷化、简化四个大变化，其中，前两变是最为重大的改变。需要注意的是，在任何阶段，汉字都有正体（也即用于正规场所的正规汉字）和俗体（也即民间俗用的不严格汉字）。有人以为简体字之前，汉字没有简化，事实上，汉字的每一个演变过程中，都有繁化、简化、异化三种变化。并且，在古文所说的六种汉字构字方法上，产生了几种新的汉字构字法。

　　汉字的第一个大改变，是篆变。早先，文字以象形为主，因此，随着语义的增加，在原汉字的基础上产生了许多新的汉字，这些汉字大多是对原有汉字进行组合，这构成了汉字最先的繁化，由于春秋战国各国彼此独立，因此，这种随意繁化给文化带来很大的不便。以流传下来的楚国竹简、帛书为例。一方面，竹简中越来越多的使用俗体，另一方面又自己造出不少新字。“其”字，在楚简中简化成与元字相似的上二下八，甚至，到了后来又进一步简化成上一下八。“训”字，右边本来是三划，在楚简中也简化成两划。所以秦始皇统一六国之后，就把原来秦国的大篆为基础，把六国文字统一成小篆。上面这些其、训，都得到恢复。但是，与此同时，小篆和后来的隶书接受了楚简中的一种简化手段，把复杂的地方用简单符号来代替。直到如今，汉字中有不少字中，带有没有实际意义的“一丨彡”等符号，就是这种构字法的残余。建国后的汉字简化方案，吸收了这种汉字构字法，把部分复杂而又没有多大独立意义的汉字部件，以“又”字符号来取代，比如漢（汉）嘆（叹）難（难），这些字的改变，并不影响原汉字的架构，因为它是整个代换。

　　篆变的同时，就有对汉字进行简化。在春秋战国时代，因为还是以单字表意为主，因此，对于同一字不同意思的情况，就把原来的同一字添加偏旁，构成新字。但篆化的时候，一些没有必要的添加，就被简化了。比如，同样在楚简里面，由于一些字带有多个意思，比如郑，既是国家名字，也是城市名字，所以把郑字加上一个邑字旁，表示这个新字是指那个作为城市的郑，而不是国家的郑，后来，区别秦国国名与秦国地方、区别齐国国名与齐国地方等等，都产生了许多的这类带邑字旁的新字。在篆变的时候，这些邑字旁，就基本都被简化掉了，剩下的邑字，也简化成了耳朵旁等。也即，在篆变的的过程中，就有不少的简化例子。

　　同样，隶变的时候，也是伴随着汉字的简化的。比如雷，在篆书里，雷的下面是四个田字，霍，在篆书里下面是重复两个，星的上面是三个日等等。这些都是没有意义的繁体，所以隶变的时候全简化掉了。这方面还有很多例子，我不多说了，有兴趣的可以研究下汉字文字学。从来没有人认为篆变和隶变阉割了汉字。

　　到了楷书定型之后，汉字的正体与俗体继续产生分离，其特征就是在楷书的基础上，出现了行书、草书。繁体字“書”，正是因为采用它的草书字体，才简化成书字，也就是说，千多年来，書字在许多书法和信件中，就是被写为书的。这类用行书、草书等俗体汉字来作为正体汉字，也是汉字简化的主要途径之一。明显的，我们看到从楷书到行书到草书，都是汉字简化趋势的证据。说到书字，就顺便回应一下一个问题，简化汉字之后确实有些汉字容易混淆，比如风和凤，但是，繁体字里容易混淆的字更多，比如書晝畫，简化成书昼画，就容易看多了。繁体字笔画多，在同样大小的字型下，细节就更模糊，必然更容易混乱。以行书、草书为例子，我们就容易理解汉字简化的字体来源和简化趋势。否定简体字没有文化内涵的人，许多本身对行书、草书就没有了解过。

　　最后的一个问题，也是许多人忽略了的问题。在前面说了，汉字的每一次演化，都不是简单简化，而是根据需要进行简化、繁化和异化。也就是说，它需要有一个很合理的诞生氛围。简体字里有没有繁化现象呢？答案是有。举个简单的例子，“分”字，由于它的语义产生了变化，因此，在出台简化汉字的同时，就把分字繁化成另一个“份”字，两个字代表了分字原先的不同意义。同样的，还有把“的”分解为“的地得”，我们看鲁迅时代的作品就容易发现这点，建国前的人们多数用的字代替了的地得，此外，还有他她，这些都是简体字中的繁化现象。这些都说明，简体字并不是把繁体字做简单简化而已，而是在繁体字基础上的一次充足的多样性的合理的汉字演化过程。

　　另外，国民党政府在1935年曾推出400多个简体字，后来由于战乱未能推行，建国后的第一批简体字，许多就是以国民党政府的简体字表为基础的。后来，大陆又推行过几批简体字，其中，70年代推行的一批，由于对字形改动比较大，经过试用觉得不合理，在1985年下令废除。不过民间有些地方还在用，这就是有时候我们在一些招牌上还会看到用反合来代替饭盒的原因。可见，简化，是经过多方探讨，并以实际使用为验证的，不是随便乱简化的。简化字在大陆能流行，就是因为它简得确实有理。

　　再说一个繁化的例子，我的姓氏郭，在古代，郭姓的起源有好几种，另外，古代地主大官家里的仆役，一般也随主人姓，特别是从小就卖身的孤儿。这样，就有许多的郭姓起源，为了区别，郭字在手写体时代就有许多变体，以区别各自的起源和地位的高低，比如把左下的子的横，写成斜提或者捺，右边的耳朵向上出头或者向左出头，左上的点写成短竖，口字与上下横联接等等。这些都是异化，而且是在手写体流行的时代非常容易出现的异化。到了手写体不流行的时候，这些不同的字肯定要进行统一规范，宋体就是这样一个把手写体规范为印刷体的过程。

　　也就是说，汉字的发展，就是民间的俗体越来越多，影响越来越大，到了一定程度，就要把俗体吸收到正体中来，这个时候，就会把许多异体字合成一个字，把繁体字化简，这在中国几千年历史中是不断重复的。到了现在，建国后把俗体容纳进正体，就成了现在流行的简体字。建国之后，又有新的俗体开始流行，但是汉字已经脱离用单字来表意的阶段了，比如后跟後，在现代，单独一个后字出现，没有人知道到底要表达后还是後的意思，但如果成为复合词出现，那么谁都不会理解错皇后和后面所代表的不同意思的，所以，单字不再单独表意，而词的表意功能又很完善，这样，简化汉字是不会造成理解上的任何问题的，不会有人理解错字和词的现代含义。至于古代含义，涕，在古代是眼泪的意思，在现代是鼻涕的意思，如果还强要保留古字起源的形态，以弄什么理解这个字是怎么来的，那恐怕更多人会不清楚，鼻涕怎么是从眼睛流出来。分特、ft、晕、倒，这些都不是英文faint了，但他们的意思基本一样，这就是新流行的俗体，随着不同人的使用，新的俗体也就把同一个意思进行新的繁化，只不过现在已经不是单字表意，所以繁化的对象是词了而已。正如菜鸟，已经没有人也没有必要把菜鸟这个意思，用在鸟字上添个什么偏旁部首，变成新字来表达意思了，而只需要组合出新词就够了。所以可见，把字繁化越来越没有必要，简化才是大势所趋。如果还死抱着古代的造字法不放，那是在是脱离现实了。

　　附带回答几个常见的误解问题：

　　一、汉字的承载内容上，简体是不是对汉字的破坏？不，书面语言的丰富，是通过扩大词汇量来实现的。繁体字时代词汇量比甲骨文时代丰富，不等于繁体字本身比甲骨文本身丰富。因为繁体字、甲骨文都只是信息的载体工具而已。就好比我们现在用阿拉伯数字和英文字母来写微分公式，是因为现在的数学比中世纪丰富，不等于阿拉伯数字比中世纪的罗马数字丰富。相反，我们看到由于阿拉伯数字的简单，它比罗马数字更流行。当然有人喜欢怀旧，所以某些场所仍然喜欢使用罗马数字，营造一种古典美，但别以为这是阿拉伯数字不能表达，得用罗马数字来表达。汉语不象西方字母语言，汉语可以用字随心所欲组成新的组合词，因此不用创造新单字，不象英语已经几十万单词了还要继续弄新单词。信息化大发展的今天，汉语更加要灵活组成而不是不断推出新字来表达新内容。从这点上来看，简体字是很好得抓住了汉语的实质，把许多异体字去掉了。

　　二、香港台湾人他们从小学习繁体字，使用繁体字并没有出现文盲，说简体字是为了使广大群众更快接受教育是不是没有道理？不，没有人说，繁变简是为了教育，教育不会因难而退的，这种论调，是为了反对简体而提出来故意荒谬的论据。繁化简，一个是趋势，一个是节省时间。繁化简是一种趋势，这个见上面文章，而且早在五四新文化运动的时候，就有许多知识分子提出要简化汉字。而对于简化汉字来说，最主要的部分是简化偏旁部首，比如把草字头、金字旁、丝字旁等进行简化，而另一部分是采用已经流行的简体字。举个例子，民间很早就认为雍正是改诏书篡位，民间流传他把诏书里的“传位十四子”改成“传位于四子”。这证明，在民间早就因为要容易用，把繁体的“於”字写成“于”字，而且是很普遍很流行，才能有这种民间传说流行。繁化简，是大势所趋。再说了，繁化简并没有破坏什么汉字。说与說，都是言字旁，但却有人说，說的言字旁让人更容易理解言属性，说的讠字旁让人不容易理解，那只能说是学习不用心。因为讠就是言字旁，它的属性非常单一且清晰。台湾香港海外华人当然不会因为笔划多而造成识字上的困难。因为他们又不笨，当然能写熟练的繁体汉字。问题是，花费在这上面的时间如何？如果从小教，那么当然不要说是繁体字，就算是甲骨文你也学得会，不要说用毛笔写字，就是给你把小刀去雕刻竹子，你也学得会。只要给你于机会教育。但是花费在这上面的时间如何呢？象我们这样聊天快捷，还是你刻一卷竹子给我，我刻一卷竹子给你快捷？

　　三、繁体字保留了古汉字的内涵，更有象形和会意内容？不，简单的一些例子，母是繁体，它本来就抛弃了甲骨文中的会意，从繁体字的母字，看不出来那两点是两个平行的乳房。此外，虫字反而更象形，繁体的蟲字把三个虫叠起来形容虫很多，这对于虫字这个单独的汉字来说没有意义，同样的还有从，人跟人就是从，繁体字写成從也是反而无谓地增加了表示这个字意思所需的部件。还有榖字，写成谷之后，很显眼就可以看出谷堆的象形来，还有个与個，也是简体字反而更符合字义。这些还有很多例子，而更明显更有说服力的例子就是灭，用东西往火上面一盖，火就灭了，这很会意，反而繁体字的滅字，不用放大镜简直看不清原来中间有个火字强调与火的关系。

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